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古代一夫一妻制从什么时候开始的
古代时期：在古代希腊罗马时期，欧洲确实存在着一夫一妻制的传统，这与当时的财产继承制度有一定关系。中世纪早期：随着罗马帝国的衰落和蛮族君王的进入，欧洲在中世纪早期出现了多妻制的传统。许多君王和贵族都拥有多个妻子或侍妾，例如查理曼大帝拥有五个侍妾，基辅罗斯的大公弗拉基米尔则有300名妻妾。
法律分析：一夫一妻制起源于古罗马。1545年至1573年，在意大利特兰特召开的罗马天主教大主教会议上，一夫一妻制婚姻法正式实行。法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。
1912年，中国颁布《临时约法》，首次明文规定实施一夫一妻制。尽管这一制度在当时未能彻底落实，部分原因是史书未详尽记载，仍有“一夫多妻”的现象存在。 直到1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》的颁布，中国才真正废弃了一夫多妻制，完全实施了一夫一妻制度。
直至1950年5月1日，我国才真正完全废弃一夫多妻制，开始实施一夫一妻制。《婚姻法》的颁行标志着这一变化。 尽管早在1912年《临时约法》中就明文规定实施一夫一妻制，但由于历史原因，这一制度并未在当时真正落实。
后来基督教通过宗教法律对一夫一妻制度进行了明确规范，现代通行的一夫一妻制正是起源于基督教文化和古代欧洲的社会规范。
在中国古代，一夫一妻制实际上是一夫多妻制的体现，这一制度从春秋战国时期开始逐渐以法律形式固定下来。一夫多妻制主要在奴隶主、贵族和官僚中实行，他们可以随意玩弄女奴，但这些与婚姻无关，女奴连妾也算不上，仅仅是男性发泄性欲、随意抛弃的工具。
古代侍寝是守在一旁还是睡在一起的
1、在古代，丫鬟侍寝时是守在一旁的，而不是与主人睡在一起。在古代社会中，丫鬟作为一种特殊的奴隶制度存在，她们从小就要接受训练，以服侍主人的生活起居。在夫妻就寝这一特定场景中，丫鬟的角色和职责尤为明确。她们的主要任务是守在床边，目不斜视地等待着随时伺候。
2、古代通房丫头需在旁边，主要是为了在女主人不便时满足男主人的“生理需求”，同时承担侍奉主人的辅助性工作，其存在本质是封建社会对女性压迫的体现。满足男主人的“生理需求”在古代封建礼教下，男性拥有绝对的权威和特权，通房丫头作为“附属品”，首要职责是填补女主人无法履行夫妻义务时的空缺。
3、原因如下：随时听候使唤 伺候人可是一个细致的活，并不是主人睡觉了就没事了。
4、通房丫头在古代洞房时要在旁边侯着，主要有以下原因：侍奉女主人：在古代，很多家境殷实的女性在成婚时会带着陪嫁丫鬟，这些陪嫁丫鬟即通房丫头。她们会在女主人洞房花烛夜的当天，穿着睡衣跪在旁边侍奉，以满足女主人的各种需求。
古代的一夫多妻制带来了怎样的影响
影响人口性别结构：一夫多妻制在一定程度上导致男性数量相对过剩，婚姻市场失衡，影响了正常的人口性别比例和婚配模式。文化观念方面 强化男尊女卑思想：这种制度是男尊女卑观念的集中体现，女性被视为男性的附属品，一生围绕男性和家庭。
一夫多妻制严重影响了中国古代人口素质的提高。皇帝选拔健康、聪明、漂亮、美丽的女子入宫，希望保持皇室高贵的血统，但“聚而不御”，对中国古代人口带来了巨大影响。 一夫多妻制的结果使得留在民间的女性无论长相或智力都极为一般，这对中华民族的身体素质提高不利，影响深远。
人口素质：一夫多妻制严重影响了中国古代人口素质的提高。皇帝选拔优秀女性入宫而“聚而不御”，导致民间女性整体素质下降，进而影响中华民族的身体素质。综上所述，古代一夫多妻制对中国社会观念、国家稳定、经济以及人口发展都产生了深远的影响。
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